سفارش تبلیغ
صبا ویژن

ره آورد

 فاین الرجبییون؟

                                                      

اعمال ماه مبارک رجب

فضیلت و اعمال ماه مبارک رجب

ماه رجب و ماه شعبان و ماه رمضان شرافت زیادی دارند و در فضیلت آنها روایات بسیاری وارد شده است. از حضرت رسول (صلى الله علیه و آله) روایت شده که: ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى‏رسد و جنگیدن با کافران در این ماه حرام است و رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است کسى که یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد، موجب خشنودى خدای بزرگ می‌گردد و غضب الهى از او دور می گردد و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته گردد.

از حضرت موسى بن جعفر(علیهماالسلام) روایت شده است که: هر کس یک روز از ماه رجب را روزه بگیرد، آتش جهنم یک سال، از او دور شود و هر کس سه روز از آن را روزه بگیرد بهشت بر او واجب می گردد.

و همچنین فرمود که: رجب نام نهرى است در بهشت که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‏تر است. هر کس یک روز از رجب را روزه بگیرد البته از آن نهر بیاشامد.

از امام صادق(علیه السلام) روایت است که حضرت رسول اکرم( صلى الله علیه و آله) فرمود که: ماه رجب ماه استغفار امت من است پس در این ماه بسیار طلب آمرزش کنید که خدا آمرزنده و مهربان است و رجب را "أصب" مى‏گویند زیرا که رحمت خدا در این ماه بر امت من بسیار ریخته مى‏شود پس بسیار بگوئید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ».

ابن بابویه از سالم روایت کرده است که گفت: در اواخر ماه رجب که چند روز از آن مانده بود، خدمت امام صادق(علیه السلام)رسیدم. وقتی نظر مبارک آن حضرت بر من افتاد فرمود که آیا در این ماه روزه گرفته‏اى؟ گفتم نه والله اى فرزند رسول خدا. فرمود که آنقدر ثواب از تو فوت شده است که قدر آن را به غیر از خدا کسى نمى‏داند به درستى که این ماهى است که خدا آن را بر ماه‌هاى دیگر فضیلت داده و حرمت آن را عظیم نموده و گرامی داشتن روزه دار را در این ماه بر خود واجب گردانیده است.

پس گفتم یابن رسول الله اگر در باقیمانده این ماه روزه بدارم آیا به بعضى از ثواب روزه‏داران آن نائل مى‏گردم؟ فرمود: اى سالم هر کس یک روز از آخر این ماه را روزه بدارد خدا او را ایمن گرداند از شدت سکرات مرگ و از هول بعد از مرگ و از عذاب قبر و هر کس دو روز از آخر این ماه را روزه بگیرد از صراط به آسانى بگذرد و هر کس سه روز از آخر این ماه را روزه بگیرد ایمن گردد از ترس بزرگ روز قیامت و از شدت‌ها و هول‌هاى آن روز و برات بیزارى از آتش جهنم به او عطا کنند. و بدان که براى روزه ماه رجب فضیلت بسیار وارد شده است و روایت شده که اگر شخصی قادر بر آن نباشد هر روز صد مرتبه این تسبیحات را بخواند تا ثواب روزه آن را دریابد: سُبْحَانَ الْإِلَهِ الْجَلِیلِ سُبْحَانَ مَنْ لا یَنْبَغِى التَّسْبِیحُ إِلا لَهُ سُبْحَانَ الْأَعَزِّ الْأَکْرَمِ سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزََّ وَ هُوَ لَهُ أَهْلٌ .

اعمال مشترک ماه مبارک رجب

اینها اعمالی است که انجام دادن آنها متعلق به همه ماه است و اختصاصى به روز معینی ندارد و آن چند مورد است :

1- در تمام ایام ماه رجب دعای ذیل را که روایت شده امام زین العابدین(علیه السلام) در حجر در غره خواندند، خوانده شود:

"یَا مَنْ یَمْلِکُ حَوَائِجَ السَّائِلِینَ وَ یَعْلَمُ ضَمِیرَ الصَّامِتِینَ لِکُلِّ مَسْأَلَةٍ مِنْکَ سَمْعٌ حَاضِرٌ وَ جَوَابٌ عَتِیدٌ اللَّهُمَّ وَ مَوَاعِیدُکَ الصَّادِقَةُ وَ أَیَادِیکَ الْفَاضِلَةُ وَ رَحْمَتُکَ الْوَاسِعَةُ فَأَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّىَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَقْضِىَ حَوَائِجِى لِلدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِیرٌ ."

2- دعایی را که از امام صادق(علیه السلام) روایت شده، خوانده شود:

«خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَى غَیْرِکَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلا لَکَ وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلا بِکَ وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ بَابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ وَ خَیْرُکَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ وَ فَضْلُکَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ وَ نَیْلُکَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ وَ رِزْقُکَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاکَ وَ حِلْمُکَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاکَ عَادَتُکَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِیئِینَ وَ سَبِیلُکَ الْإِبْقَاءُ عَلَى الْمُعْتَدِینَ اللَّهُمَّ فَاهْدِنِى هُدَى الْمُهْتَدِینَ وَ ارْزُقْنِى اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِینَ وَلا تَجْعَلْنِى مِنَ الْغَافِلِینَ الْمُبْعَدِینَ وَ اغْفِرْ لِى یَوْمَ الدِّینِ .»

3- از امام صادق (علیه السلام) روایت شده که در ماه رجب این خوانده شود:

«اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُکَ صَبْرَ الشَّاکِرِینَ لَکَ وَ عَمَلَ الْخَائِفِینَ مِنْکَ وَ یَقِینَ الْعَابِدِینَ لَکَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْعَلِىُّ الْعَظِیمُ وَ أَنَا عَبْدُکَ الْبَائِسُ الْفَقِیرُ أَنْتَ الْغَنِىُّ الْحَمِیدُ وَ أَنَا الْعَبْدُ الذَّلِیلُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ امْنُنْ بِغِنَاکَ عَلَى فَقْرِى وَ بِحِلْمِکَ عَلَى جَهْلِى وَ بِقُوَّتِکَ عَلَى ضَعْفِى یَا قَوِىُّ یَا عَزِیزُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الْأَوْصِیَاءِ الْمَرْضِیِّینَ وَ اکْفِنِى مَا أَهَمَّنِى مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.»

قابل توجه است که ادعیه دیگری نیز برای این ماه عزیز ذکر شده است که می‌توانید به مفاتیح الجنان مبحث اعمال ماه رجب رجوع نمایید .

4- از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) روایت شده که: هر کس در ماه رجب صد مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ» و آن را به صدقه ختم فرماید حق تعالى براى او به رحمت و مغفرت و کسى که چهار صد مرتبه بگوید بنویسد براى او اجر صد شهید عطا فرماید.

5- از نبی مکرم اسلام روایت است: کسى که در ماه رجب هزار مرتبه "لا إِلَهَ إِلا اللهُ" بگوید خداوند عز و جل براى او صد هزار حسنه عطا کند و براى او صد شهر در بهشت بنا فرماید .

6- روایت است کسى که در رجب در صبح هفتاد مرتبه و در شب نیز هفتاد مرتبه بگوید: "أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ" و پس از اتمام ذکر، دست‌ها را بلند کند و بگوید: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَ تُبْ عَلَىَّ" اگر در ماه رجب بمیرد خدا از او راضى باشد و به برکت ماه رجب، آتش او را مس نکند .

7- در کل این ماه هزار مرتبه ذکر: أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذَا الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ " گفته شود؛ تا خداوند رحمان او را بیامرزد .

8- سید بن طاووس در اقبال از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) فضیلت بسیاری براى خواندن سوره قل هو الله أحد نقل کرده است که ده هزار مرتبه یا هزار مرتبه یا صد مرتبه در این ماه تلاوت شود. و نیز روایت کرده که هر کس در روز جمعه ماه رجب صد مرتبه سوره قل هو الله أحد را بخواند براى او در قیامت نورى شود که او را به بهشت بکشاند.

9- سید بن طاووس از حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) روایت کرده که: هر کس در روز جمعه ماه رجب، مابین نماز ظهر و عصر، چهار رکعت نماز بگزارد و در هر رکعت حمد یک مرتبه و آیة الکرسى هفت مرتبه و قل هو الله أحد پنج مرتبه بخواند، و سپس ده مرتبه بگوید: «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ» حق تعالى براى او از روزى که این نماز را گزارده تا روزى که بمیرد هر روز هزار حسنه به او عطا فرماید، و او را به هر آیه‌ای که خوانده شهرى در بهشت از یاقوت سرخ و به هر حرفى قصرى در بهشت از دُرّ سفید دهد و تزویج فرماید او را حورالعین و از او راضى شود .

10- سه روز از این ماه را که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد روزه گرفته شود. زیرا که روایت شده هر کس در یکى از ماه‌هاى حرام، این سه روز را روزه بدارد حق تعالى براى او ثواب نهصد سال عبادت بنویسد.

11- از حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) روایت شده است که: هر کس در یک شب از شب‌هاى ماه رجب ده رکعت نماز به این نحو که در هر رکعت حمد و قل یا ایها الکافرون یک مرتبه و توحید سه مرتبه بخواند، خداوند گناهان او را می‌آمرزد.

اعمال شب و روز اول ماه رجب

شب اول

این شب، شب شریفى است و در آن چند عمل وارد شده است .

1- وقتی هلال ماه دیده شد فرد بگوید:

اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَیْنَا بِالْأَمْنِ وَ الْإِیمَانِ وَ السَّلامَةِ وَ الْإِسْلامِ رَبِّى وَ رَبُّکَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ.

و از حضرت رسول صلى الله علیه و آله منقول است که چون هلال رجب را مى‏دید مى‏گفت: اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِى رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَى الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ وَ حِفْظِ اللِّسَانِ وَ غَضِّ الْبَصَرِ وَلا تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ.

2- غسل.

حضرت رسول اکرم(صلى الله علیه و آله) فرموده‌اند: هر کس ماه رجب را درک کند و اول و وسط و آخر آن ماه را غسل نماید، از گناهان خود پاک می‌شود مانند روزى که از مادر متولد شده است.

3- زیارت امام حسین علیه السلام .

4- بعد از نماز مغرب بیست رکعت، یعنی 10 تا دو رکعتی نماز گزارده شود. تا خود، اهل، مال و اولادش محفوظ بماند و از عذاب قبر در پناه باشد.

5- بعد از نماز عشاء دو رکعت نماز گزارده شود بدین نحو:

در رکعت اول حمد و ألم نشرح یک مرتبه و توحید سه مرتبه و در رکعت دوم حمد و ألم نشرح و توحید و معوذتین خوانده شود و پس از سلام، سى مرتبه لا إِلَهَ إِلا اللهُ بگوید و سى مرتبه صلوات بفرستد تا حق تعالى گناهان او را بیامرزد مانند روزى که از مادر متولد شده است.

روز اول رجب

این روز، روز شریفى است و برای آن چند عمل ذکر شده است:

1- روزه .

روایت شده که حضرت نوح (علیه السلام) در این روز به کشتى سوار شد و به کسانى که همراه او بودند امر فرمود روزه بگیرند که هر کس این روز را روزه بگیرد، آتش جهنم یک سال از او دور شود .

2- غسل .

3- زیارت امام حسین علیه السلام.

از امام جعفر صادق(علیه السلام) روایت شده است که: هر کس امام حسین (علیه السلام) را در روز اول رجب زیارت کند، خداوند او را بیامرزد. البته قابل ذکر است که زیارت از راه دور هم مورد قبول است ان شاء الله.

التماس دعا - نیکو

برگرفته از مفاتیح الجنان


نوشته شده در سه شنبه 88/4/9ساعت 11:52 صبح توسط نیکو نظرات ( ) |

                                                 

ای کاش فدک این همه اسرار نداشت

ای کاش مدینه در و دیوار نداشت

فریاد دل محسن زهرا این بود

ای کاش در سوخته مسمار نداشت

ای کاش قلبم به قبرش راه داشت

ای کاش زهرا هم زیارتگاه داشت

شهادت حضرت زهرا (س)

سلیم بن قیس  می گوید:

ازابن عباس شنیدم که می گفت: چون بیماری حضرت فاطمه علیهاالسلام شدید شد، علی  علیه السلام را طلبید وفرمود:

وصیّت می کنم توراکه بعدازمن امامه دختر خواهرمن زینب رابخواهی، وتابوت مرا چنانچه ملائکه  برای من وصف کردند، بسازی، ونگذاری احدی از دشمنان خدادر[تشییعٍ] جنازه من حاضر شوند. پس همان روز فاطمه علیهاالسلام ازدنیا رحلت کرد. از صدای گریه.مدینه به لرزه در امد ومردم رادهشتی روی داد مانند روز وفات حضرت رسالت صلی الله علیه و آله و سلم.

پس ابوبکر وعمر به تعزیه حضرت علی  علیه السلام آمدند وگفتند:

تاما حاضر نشویم بر دختر رسول خدا نماز نگذار.

چون شب در امد،حضرت علی  علیه السلام، عباس وفضل پسراو ومقداد وسلمان وابوذر وعمّاررا طلبید و بر جنازه حضرت فاطمه علیهاالسلام نماز گذارد  و او را  دفن نمود. چون صبح شد، مقداد به ابوبکر وعمر گفت:

ما دیشب فاطمه رادفن کردیم. عمر به ابوبکر گفت: نگفتیم چنین خواهند کرد؟ عبّاس گفت: فاطمه خود چنین وصیّت کرده بود که شما براو نمازنخوانید. عمر گفت: شما کینه قدیم خودراهرگز ترک نمی کنید، واللّه که می روم اورا از قبر در آوردم وبراونماز می کنم. امیرالمؤمنین علی  علیه السلام فرمود: به خدا سوگند اگراین اراده را بکنی، شمشیرخود را ازغلاف بکشم ودرنیام نکنم تا تو را و جماعت بسیاری را به قتل رسانم. بعد ازاین، ایشان توطئه کردند که علی  علیه السلام رابه قتل رسانند وگفتند: امر ما مستقیم نمی شود تا او را نکشیم. ابوبکر گفت: که این جرأت را می کند؟ عمر گفت: خالد بن ولید. پس فرستادند واوراطلبیدند وگفتند: می خواهیم تورابر امر عظیمی بداریم.

گفت: مرابرهر چه می خواهید بدارید، اگرچه برکشتن علی باشد. گفتند: ازبرای همین تو را طلبیدم. خالد گفت: درچه وقت اورا به قتل برسانم؟ ابوبکر گفت: دروقت نماز درپهلوی او بایست، چون سلام نماز گوید گردن اورابزن. چون درآن وقت، اسماء بنت عمیس که پیشتر همسر جعفرطیّار بود درخانه ابوبکر زندگی می کرد. برتوطئه ایشان مطلع شد، کنیزک خود را گفت: بروبه خانه علی وفاطمه علیهاالسلام درمیان خانه ایشان بگرد و این آیه را بخوان(سوره قصص؛آیه 20.) چون کنیزک آمد واین آیه راخواند،

علی  علیه السلام فرمود: به خاتون خود بگو:خدا تورارحمت کند،ایشان قدرت آن ندارند، اگرایشان مرابکشند چه کسی با ناکثان وساقطان ومارقان قتال خواهند کرد. پس حضرت وضو ساخت وبه مسجد درآمد ومشغول نماز شد. خالد بن ولید آمد ودرپهلوی آن حضرت ایستاد، پس ابوبکردر اثنای نمازش پشیمان شد، ترسید که چون علی  علیه السلام شمشیر بکشد.اوّل اورا بکشد، پس تشهدش رابسیار طول داد تا آنکه نزدیک شد تا آفتاب در آید، زیرا می ترسید که اگر سلام بگوید خالد به گفته او عمل کند وفتنه ای بر پا شود، پس پیش از سلام نمازش گفت: ای خالد! مکن آنچه راگفته بودم، اگربکنی توراخواهم کشت.(کتاب سلیم بن قیس؛255،احتجاج؛1/240.) واین فتنه دفع شد.

همچنین شیخ صدوق روایت کرده است: چون ازجانب حق تعالی خبروفات آن سرور بانوان  دو عالم دررسید، امّ ایمن راطلبید و- او معتمدترین زنان نزد آن بانو بود- فرمود:

ای امّ ایمن خبر وفاتم، به من رسیده، پس علی رابرای من بطلب. چون حضرت امیر علیه السلام حاضرشد، فرمود: ای پسر عمّ! تورا وصیّت می کنم به چیزی چند، باید که وصیّتهای مرا حفظ نمایی. حضرت امیر علیه السلام فرمود: هرچه می خواهی بگو، فرمود:

وصیّتهای من اوّل آن است که امامه دختر زینب رابعد ازمن همسر گزینی  که تربیت کننده فرزندان من باشد وبرای ایشان درمهربانی همانند من است، و تابوتی  برای من بساز مثل آنچه ملائکه برای من تصویر کردند وبه من نشان دادند. حضرت فرمود: ای فاطمه به من بنما که چگونه ایشان به تو نشان دادند؟  پس فاطمه علیهاالسلام روشی راکه ملائکه ازجانب حق تعالی برای او وصف کرده بودند به آن حضرت نشان داد. پس فرمود: وصیّت سوّم  من آن است که درهر ساعت از شب وروز که وفات نمایم، درهمان ساعت مرا دفن کنی و تأخیر ننمایی، و نگذاری احدی از دشمنان خداکه برمن ستم کرده اند، برجنازه من حاضر شوند وبرمن نماز خوانند. حضرت امیر علیه السلام فرمود:چنین خواهم کرد.  

پس آن بانو علیهاالسلام در میان شب به ریاض جنّت انتقال  یافت. حضرت علی  علیه السلام درهمان ساعت مشغول تجهیز وتکفین آن حضرت گردید. پس ازآنکه ازغسل ودفن فارغ شد، جنازه را بیرون آورده وجریدی ازدرخت خرما روشن کرده  وباجنازه ان حضرت بیرون آوردند، تا انکه درهمان شب برآن حضرت علیهاالسلام نماز گزارند وجسد مطهّرش را دفن کردند...(علل الشرایع؛185.) علامه مجلسی می نویسد: درمدّت زندگانی آن بانو علیهاالسلام  بعدازپدر بزرگوارش، اختلاف نظر بسیاری میان خاصّه وعامّه می باشد، از شش ماه بیشتر واز چهل روز کمترنگفته اند، واحادیث معتبر دلالت می کندبر آنکه بقای آن حضرت علیهاالسلام  بعد از پیغمبر، هفتاد وپنج  روز بوده است. ابوالفرج اصفهانی درکتاب مقاتل الطالبیّین از حضرت امام محمّد باقر علیه السلام روایت کرده است: مدّت بقای آن حضرت علیهاالسلام  بعد از پدر خود. سه ماه بود.(مقاتل الطالبیّین؛49.)

درروز وفات آن حضرت نیز اختلاف نظر بسیار است، اکثر علمای امامیّه گفته اند درروز سوّم جمادی الاوّل واقع شد. همچنین درسن شریف حضرت فاطمه علیهاالسلام دروقت وفات،اختلاف نظربسیار است، اکثر روایات معتبر دلالت می کند برانکه سن شریف آن بانو علیهاالسلام درآن وقت، هیجده سال بوده، و واصحّ واشهرمیان علمای امامیّه همین قول است.

درکتاب روضة الواعظین روایت کرده اند که حضرت فاطمه علیهاالسلام را بیماری شدیدی عارض گردید وتا چهل روز ممتد شد، چون خبروفات آن حضرت علیهاالسلام به او رسیدامّ ایمن واسماء بنت عمیس وحضرت امیر المؤمنین  علیه السلام راحاضر ساخت وگفت: ای پسرعمّ! ازآسمان خبر فوت به من رسیده ومن درجناح سفرآخرتم،  تورا وصیّت می کنم به چیزی چند که درخاطردارم

حضرت امیر علیه السلام فرمود: آنچه خواهی وصیّت کن ای دختر رسول خدا. پس بربالین آن حضرت نشست وهرکه درآن خانه بود بیرون کردند.پس ساعتی هردوگریستند. حضرت علی  علیه السلام  سرفاطمه علیهاالسلام را مدّتی به دامن گرفت وبه سینه خود چسبانید وفرمود:

هر چه می خواهی وصیّت بکن، آنچه فرمایی به عمل می آورم وامر تورابرامرخوداختیار می کنم. فاطمه علیهاالسلام فرمود: خدا تو را جزای خیردهد ای پسرعمّ رسول خدا، وصیّت می کنم تورااوّل  که بعد ازمن امامه رابه عقد خود درآوری.اوبرای فرزندان  من مثل من است.پس فرمود: برای من تابوتی قرار ده، زیرا که ملائکه رادیدم که صورت تابوت برای من ساختند. پس فرمود: باز وصیّت می کنم توراکه نگذاری که یکی ازآنها که برمن ستم کرده وحقّ مرا غصب کردند بر جنازه من حاضرشوند، زیراکه ایشان دشمن من ودشمن رسول خدایند، ونگذاری که احدی از ایشان ونه از اتباع ایشان، برمن نماز بخوانند، ومرادرشب دفن کنی، در وقتی که دیده ها درخواب باشد. (روضة الواعظین؛151.)

درکشف الغمّه روایت کرده اند چون وفات حضرت فاطمه علیهاالسلام نزدیک شد،اسماء بنت عمیس راگفت: آبی بیاور که من وضو بسازم،پس وضوساخت- به روایتی دیگر غسل کرد، نیکوترین غسلها- وبوی خوش طلبیده وخودرا خوشبو گردانید وجامه های نو طلبید، پوشید و فرمود:

ای اسماء! جبرئیل دروقت وفات پدرم ازبهشت،چهل درهم کافورآورد، حضرت آن راسه قسمت کرد ویک بخش را ازبرای خود گذاشت ویکی رابرای من ویکی رابرای علی، آن کافوررابیاور که مرابه آن حنوط کنند. چون کافورراآورد، فرمود: نزدیک سرمن بگذار، پس پای خود را به قبله نمود وخوابید وجامه ای  برروی خودکشید وفرمود: ای اسماء مدّتی صبر کن، بعد ازآن مرابخوان، اگر جواب نگویم،علی راطلب کن وبدان که من به پدرخود ملحق گردیده ام.

اسماء ساعتی انتظار کشید، بعدازآن فاطمه علیهاالسلام راندا کرد، صدایی نشنید، پس گفت: ای دختر مصطفی، ای دختر بهترین فرزندان آدم، ای دختر بهترین کسی که برروی زمین راه رفته است، ای دخترآن کسی که درشب معراج به مرتبه قاب قوسین اوادنی رسیده است. چون جواب نشنید جامه راازروی مبارکش برداشت، دید که  مرغ روحش به ریاض جنّت پروازکرده است، پس برروی آن حضرت افتاد وآن حضرت رامی بوسید و می گفت: چون به خدمت حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم می رسی.سلام اسماء بنت عمیس رابه آن حضرت برسان.

دراین حال امام حسن وامام حسین علیهماالسلام از در آمدند وگفتند: ای اسماء! چرامادرما دراین وقت به خواب رفته است؟ اسماء گفت:مادرشمابه خواب نرفته ولیکن به رحمت خداوندی واصل گردیده است، پس حضرت امام حسن  علیه السلام خودرابرروی آن حضرت افکند وروی انورش رامی بوسید ومی گفت: ای مادربامن سخن بگو پیش ازآنکه روحم از جسد مفارقت کند، وحضرت امام حسین  علیه السلام برپایش افتاد ومی بوسید ومی گفت: ای مادر بزرگوار! منم فرزند تو حسین بامن سخن بگو پیش ازانکه دلم شکافته شود و از دنیا مفارقت کنم.

پس اسماء گفت: ای دوجگرگوشه رسول خدا بروید وپدر بزرگوار خود را خبر کنید ووفات مادرخودرا به او برسانید. پس ایشان بیرون رفتند، چون نزدیک مسجد رسیدند صدابه گریه بلند کردند، پس صحابه به استقبال ایشان دویدند وگفتند: سبب گریه شما چیست ای فرزندان رسول خدا؟ حق تعالی هرگز دیده شمارا گریان نگرداند، مگر جای جدّ خود را  خالی دیده اید وازشوق ملاقات او گریان گردیده اید؟ گفتند: مادرما ازدنیا مفارقت نمود. چون امیرالمؤمنین این خبررا شنید، بررودرآمد ومی فرمود: بعد ازتوخود را به که تسلّی دهم. (کشف الغمة؛2/122.)

چون این خبر درمدینه منتشر گردید، شیون از خانه های مدینه بلند شد، زنان بنی هاشم درخانه آن حضرت جمع شدند، نزدیک شد که ازصدای شیون ایشان مدینه به لرزه در آید. مردم جمع شده بودند و گریه می کردند وانتظار بیرون آمدن جنازه رامی کشیدند. پس ابوذر بیرون آمد و گفت: بیرون آوردن آن حضرت رابه تأخیر انداختند، پس مردم متفرّق شده، برگشتند. چون پاسی از شب گذشت ودیده ها به خواب رفت، جنازه رابیرون آوردند،امیرمؤمنان وحسن وحسین علیهم السلام وعمّارو مقداد وعقیل وزهیروابوذروسلمان وبریده وگروهی ازبنی هاشم وخوّاص آن حضرت، برآن بانوعلیهاالسلام  نمازگزاردند ودرهمان شب دفن کردند. حضرت علی  علیه السلام بردورقبرآن حضرت هفت قبردیگر ساخت که ندانند قبر ان بانو علیهاالسلام کدام است.

به روایتی دیگر چهل قبردیگر را آب پاشیدند که قبرآن حضرت درمیان مشتبه باشد وبه روایت دیگر قبر آن حضرت رابا زمین هموار کرد که علامت قبر معلوم نباشد؛ اینها برای آن بود که موضع قبر آن حضرت راندانند وبرقبر اونماز نخوانند وخیال نبش قبرآن را به خاطر نگذرانند.(روضة الواعظین؛151.) به این سبب درمورد محل قبر ان بانو علیهاالسلام  اختلاف نظر واقع شده است: بعضی گفته اند دربقیع نزدیک قبورائمه بقیع است وبعضی گفته اند میان قبر حضرت رسالت ومنبر ان حضرت دفن شده است، زیراکه حضرت فرمود:میان منبر وقبر من باغی ازباغهای بهشت است ومنبرمن بردری از درهای بهشت است. واصّح آن است که آن حضرت رادر خانه خود دفن کردند، چنانچه روایت صحیح برآن دلالت می کند. ابن شهرآشوب ودیگران روایت  کرده اند چون خواستند که آن حضرت علیهاالسلام رادرقبر گذارند، دودست شبیه دستهای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ازمیان قبر پیدا شد، وآن حضرت راگرفت وبه قبر برد.(مناقب ابن شهر آشوب؛3/414باکمی اختلاف.)

مفضّل از حضرت صادق  علیه السلام سؤال نمود: فاطمه  علیه السلام راکه غسل داد؟ حضرت فرمود: امیرالمؤمنین  علیه السلام غسل داد... زیرا که فاطمه،  صدّیقه ومعصومه بود،  ومعصوم رابه غیراز معصوم غسل نمی دهد، چنانچه مریم را حضرت عیسی  علیه السلام غسل داد.(علل الشرایع؛184.) ازحضرت صادق  علیه السلام پرسیدند: به چه سبب حضرت امیرالمؤمنین  علیه السلام، فاطمه علیهاالسلام رادرشب دفن نمود؟حضرت فرمود: برای آنکه فاطمه علیهاالسلام وصیّت کرده بود که آن دومرداعرابی  که هرگزایمان به خداورسول نیاورده بودند، براو نماز نخوانند.(علل الشرایع؛185.) ازحضرت علی  علیه السلام. ازعلّت دفن فاطمه علیهاالسلام درشب پرسیدند؟ فرمود: زیرا که او خشمناک بود برجماعتی ونمی خواست آنها برجنازه او حاضر شوند، وحرام است برکسی که ولایت ومحبّت آن جماعت راداشته باشد، که براحدی از فرزندان فاطمه نماز کند.(امالی شیخ صدوق؛523.)

حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام روایت کرده است، هفت کس برجنازه حضرت فاطمه علیهاالسلام نمازگزاردند: ابوذر، سلمان، مقداد، عمّاریاسر، خذیفه، عبداللّه بن مسعود، ومن امام ایشان بودم. (خصال؛361.)

-------------------------------------------------------------------------------------------

بوی بهشت سوخته

برگزیده از کتاب جلاءالعیون علّامه محمّد باقر مجلسی

با تشکر از سایت ویژه حضرت زهرا (س ) نیکو

 


نوشته شده در چهارشنبه 88/2/16ساعت 9:42 صبح توسط نیکو نظرات ( ) |

میلاد با برکت پیامبر رحمت حضرت محمد (ص) و امام صادق (ع) مبارک باد

ماه فرو ماند از جمال محمد                                 سرو نروید باعتدال محمد

 قدر فلک را کمال و منزلتى نیست                       در نظر قدر با کمال محمد

 وعده دیدار هر کسى بقیامت                              لیلة الاسرا شب وصال محمد 

 آدم ونوح و خلیل و موسى عیسى                         آمده مجموع در ظلال محمد

عرصه دنیا مجال همت او نیست                          روز قیامت مگر مجال محمد 

شمس و قمر در زمین حشر نتابند                        نور نتابد مگر جمال محمد

وان همه پیرایه بست جنت فردوس                          بو، که قبولش کند بلال محمد

 شاید اگر آفتاب و ماه نتابد                                پیش دو ابروى چون هلال محمد

چشم مرا تا بخواب دید جمالش                             خواب نمى گیرد از خیال محمد

«سعدى» اگر عاشقى کنى و جوانى                      عشق محمد بس است و آل محمد

سعدى

                  

 

                                            

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

        

 

 

                                 

 

 

                    

امام جعفر صادق (ع) در پگاه روز جمعه یا دوشنبه هفدهم ربیع الاول سال 80 هجرى، معروف به سال قحطى، در مدینه دیده به جهان گشود. اما بنا به گفته شیخ مفید و کلینى، ولادت آن حضرت در سال 83 هجرى اتفاق افتاده است. لکن ابن طلحه روایت نخست را صحیح ‏تر مى‏داند و ابن خشاب نیز در این باره گوید: چنان که ذراع براى ما نقل کرده، روایت نخست، سال 80 هجرى، صحیح است. وفات آن امام (ع) در دوشنبه روزى از ماه شوال و بنا به نوشته مؤلف جنات الخلود در 25 شوال و به روایتى نیمه ماه رجب سال 148 هجرى روى داده است. با این حساب مى‏توان عمر آن حضرت را 68 یا 65 سال گفت که از این مقدار 12 سال و چند روزى و یا 15 سال با جدش امام زین العابدین (ع) معاصر بوده و 19 سال با پدرش و 34 سال پس از پدرش زیسته است که همین مدت، دوران خلافت و امامت آن حضرت به شمار مى‏آید و نیز بقیه مدتى است که سلطنت هشام بن عبد الملک، و خلافت ولید بن یزید بن عبد الملک و یزید بن ولید عبد الملک، ملقب به ناقص، ابراهیم بن ولید و مروان بن محمد ادامه داشته است.

کنیه مادر امام (ع) را ام فروه گفته ‏اند. برخى نیز کنیه او را ام القاسم نوشته و اسم او را قریبه یا فاطمه ذکر کرده ‏اند. کنیه آن حضرت ابو عبد الله بوده است و این کنیه از دیگر کنیه ‏هاى وى معروف‏تر و مشهورتر است. محمد بن طلحه گوید: برخى کنیه آن حضرت را ابو اسماعیل دانسته ‏اند. ابن شهر آشوب نیز در کتاب مناقب مى‏گوید: آن حضرت مکنى به ابو عبد الله و ابو اسماعیل و کنیه خاص وى ابو موسى بوده است.

 

    

 

 

 

 

                                        

                                                                         

 

 

 

 

 

التماس دعا - نیکو


نوشته شده در شنبه 87/12/24ساعت 2:4 عصر توسط نیکو نظرات ( ) |

                                              

9ربیع الاول سالروز شروع امامت حضرت حجت ابن الحسن العسکری (عج)  را به ساحت مقدسشان و شما عزیزان تبریک عرض می نمایم  

                                                   

التماس دعا - نیکو


نوشته شده در شنبه 87/12/17ساعت 9:8 صبح توسط نیکو نظرات ( ) |

یا اباصالح (عج) شهادت جانسوز پدر بزرگوارتان امام حسن عسگری (ع) بر شما و تمام شیعیانتان در سراسر جهان تسلیت باد

                                                     

یازدهمین پیشوای متقیان، امام حسن عسگری علیه‏السلام در سال 232 ه. ق چشم به جهان گشود. پدرش امام دهم، حضرت هادی علیه‏السلام و مادرش بانویی پارسا و شایسته به نام حدیثه است که برخی از او با نام سوسن یاد کرده‏اند. از آن جایی که امام حسن علیه‏السلام به دستور خلیفه عباسی در سامرا در محله عسکر سکونت اجباری داشتند «عسکری» نامیده می‏شود. از مشهورترین القاب حضرت نقی و زکی و کنیه‏اش ابومحمد است. او 22 ساله بود که پدر ارجمندش به شهادت رسید. مدت امامتش شش سال و عمر شریفش 28 سال بود و در سال 260 ه. ق به شهادت رسید و در خانه خود در شهر سامرا کنار مرقد پدر بزرگوارش به خاک سپرده شد.

التماس دعا : نیکو


نوشته شده در سه شنبه 87/12/13ساعت 9:49 صبح توسط نیکو نظرات ( ) |

                               

آداب ماه ربیع الاول

این ماه همانگونه که از اسم آن پیداست بهار ماههاست ؛ به جهت این که آثار رحمت خداوند در آن هویداست. در این ماه ذخایر برکات خداوند و نورهای زیبایی او بر زمین فرود آمده است ؛ زیرا میلاد رسول خدا صل الله علیه و آله در این ماه است و می توان ادعا کرد که از اول آفرینش زمین ، رحمتی مانند آن بر زمین فرود نیامده است.
از آداب این ماه است :
1. تمام ماه را در روز تولد پیامبر صل الله علیه و آله با تلاشهای نیکو و اطاعتهای گرانقدر و بزرگ ، بزرگ داشته و با پروردگار خود در مورد این نعمت بزرگ مناجات نماید.
2. دعا کردن در اول این ماه با دعاهایی که روایت شده است از مهم ترین اعمال این ماه می باشد.
3. روز هشتم ربیع الاول ، روز وفات امام حسن عسگری علیه السلام می باشد. پس سزاوار است در این روز اندوهگین باشد، بخصوص با در نظر گرفتن این که صاحب مصیبت حضرت امام عصر(عج ) می باشد؛ پس باید آن امام علیه السلام را با هر زیارتی که به ذهنش می رسد زیارت نموده و به امام زمان علیه السلام تسلیت بگوید.
4. روز نهم ربیع الاول ، چنانکه در روایت گرانقدری آمده است ، روز نابودی دشمن خدا بوده و این روز و خوشحالی در آن فضیلت داشته و روز شادی پیروان آل محمد صل الله علیه و آله می باشد. سزاوار است که دوستان آل محمد صل الله علیه و آله شادی خود را در این روز، به خاطر نابودی دشمن خدا آشکار کنند.
5. روز دهم ربیع الاول ، روز ازدواج پیامبر صل الله علیه و آله با حضرت خدیجه علیهاالسلام می باشد و بر شیعیان لازم است که به خاطر تاءثیر این ازدواج مبارک و فرخنده ، در خوبی ها و سعادت ها و انتشار نورهای درخشان و پاک ، آن را بزرگ بدارند.
6. روز هفدهم ربیع الاول ، همان طور که گفته شد روز میلاد حضرت رسول صل الله علیه و آله است. از کارهای مهم این روز، روزه داشتن این روز، به خاطر شکرگزاری و به جا آوردن دو رکعت نماز می باشد که در هر رکعت آن یک بار سوره حمد، ده بار سوره قدر و ده بار سوره اخلاص می خواند. سپس در مکان نماز خود نشسته و دعایی را که روایت شده است را می خواند.
7. از کارهای مهم در روز میلاد پیامبر صل الله علیه و آله ، رعایت آداب عید و اظهار مراسم شرعی عیدهای بزرگ است ، تا دیگران این روز را به عنوان عید بشناسند.
8. از مهمترین اعمال مهم این روز به پایان رساندن روز خود با سلام به حامیان و نگهبانان آن روز و به درگاه آنان جهت شفاعت و اصلاح حال تضرع نمودن ، می باشد .

هلال ربیع الاول 1424 در آسمان شامگاهی اصفهان ( عکس از علیرضا بوژمهرانی )  

التماس دعا : نیکو        

 


نوشته شده در شنبه 87/12/10ساعت 12:45 عصر توسط نیکو نظرات ( ) |

       یا امام رضا(ع)                      

                                   

امام رضا(ع) آیت حق
مسلمانان جهان درسال 148 هـ ق، هدیه ای بزرگ و الهی را دریافت نمودند و آن میلاد هشتمین حجت خدا بود، نام مبارکش علی، لقب مشهور آن حضرت، رضا و کنیه معروف ایشان، ابوالحسن است. پدر بزرگوارش، امام موسی بن جعفر(ع)، هفتمین امام شیعیان و مادر آن حضرت بانویی پاکدامن و پرهیزکار به نام تکتم که بعدها طاهره نامیده شد. همسر مکرمه حضرت رضا علیه السلام اُمّ ولًد مادر امام جواد (ع) است.
نسب امام رضا(ع)
او علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی ابی طالب(ع) هشتمین امام اهل بیت است، که در مدینه متولد شده، و در طوس وفات یافته است.
ولادت و شهادت امام رضا(ع)
درتعیین ماه و سال تولد آن حضرت، اختلاف زیادی وجود دارد، همچنان که در ماه و سال شهادت آن امام بزرگوار نیز اختلاف است، و تفاوت این اقوال هم کم نیست، و در برخی از آنها از پنج سال بیشتر است، و چون آنچه در این باره گفته اند، درهم و آمیخته است، و تعیین قول صحیح دشوار می باشد، لذا بدون این که یکی از این اقوال را اختیار و در این جا ذکر کنیم، همه آنها را از نظر خوانندگان می گذرانیم، زیرا در بررسی و استقصای قول صحیح، و اقامه دلیل برای اثبات صحّت آن، فایده مهمّی مترتب نیست.
تولّد آن حضرت درمدینه در روز پنجشنبه یا جمعه 11 ذی الحجّه، یا ذی القعده، یا ربیع الاول سال 148 یا 153 هـ اتفاق افتاده است.
درتعیین ماه و سال شهادت آن حضرت، اختلاف زیادی وجود دارد. شهادت آن بزرگوار، آخر ماه صفر، و به ظن قوی قول شیخ صدوق که وفات آن امام را درسال 203 ذکر کرده است، و این همان سالی است، که مأمون به سوی عراق رهسپار شده است، و این که وفات آن حضرت سال206 بوده، قطعاً صحیح نیست زیرا مأمون در سال 204 وارد بغداد شده، و مسلم است که وفات امام(ع) درهنگامی واقع شده که او راهی سفر بغداد بوده است.
مادر امام رضا(ع)
در مورد نام مادر امام هشتم(ع) اختلاف بسیاری است، گفته شده که نام مادر آن حضرت، خیزران بوده است و برخی أروی گفته اند، که ملقب به شقراء نوبیه بوده است، و بعضی نام مادرش را نجمه دانسته اند، که کنیه اش ام البنین بوده است و برخی سکن نوبیه گفته اند، و نیز گروهی نام مادر آن حضرت را تکتم نوشته اند، و شاید این دسته به آنچه در شعر یکی از مدیحه سرایان آن حضرت آمده است، استناد جسته اند:
ألا إن خیر الناس نفساً و والداً و رهطاً و أجداداً، علی المعظم
اتتنا به للعلم و الحلم ثامناً إماماً یؤدی حجه الله (تکتم)
فرزندان امام رضا(ع)
در شماره و اسامی فرزندان امام(ع) نیز اختلاف است، گروهی آنها را پنج تن پسر و یک دختر نوشته اند، به نامهای محمد قانع، حسن، جعفر، ابراهیم، حسین و عایشه.
سبط بن جوزی در تذکره الخواص، آنان را چهار تن، که با حذف حسین، به شرحی که ذکر شده نام برده است، اما شیخ مفید براین باور است، که امام هشتم(ع) را، فرزندی جز امام محمد جواد(ع) نبوده است، و ابن شهرآشوب و طبرسی در اعلام الوری، نیز بر همین اعتقاد می باشند، و اما درکتاب العدد القویه تعداد فرزندان آن حضرت دو فرزند پسر، به نامهای محمد و موسی، ذکر شده است و آنچه درکتاب قرب الاسناد آمده است، این قول را تقویت می کند، و آن این است که بزنطی به امام هشتم (ع) عرض کرد، درچند سال پیش پرسیدم که جانشین شما کیست؟ فرمودید فرزندم، و در آن روز فرزند نداشتید، و اکنون خداوند به شما دو فرزند عطا فرموده است، کدام یک از این دو جانشین شماست؟ در عیون اخبار الرضا آمده که امام دختری به نام فاطمه داشته است.
اکنون ما در این صدد نیستیم، که دقیقاً شماره و نام فرزندان آن حضرت را، بررسی و تعیین کنیم، ولی نظر شیخ مفید را که ذکر شد ترجیح می دهیم، و آنچه از نظر ما محقق است این است که امام هشتم(ع) فرزندی جز امام محمد جواد(ع) نداشته، و آنچه غیر از این گفته شده، به ثبوت نرسیده است، و خداوند به حقیقت حال داناتر است .

                                    

 

                                                    

التماس دعا - نیکو

 


نوشته شده در شنبه 87/11/26ساعت 3:40 عصر توسط نیکو نظرات ( ) |

<   <<   16   17   18   19   20   >>   >
Design By : Pars Skin